Буддийский храмовый комплекс Kencho-ji в Камакуре
Храм Kencho-ji был основан Hojo Tokiyori в 1253 году и стал первым Дзэн-буддийским храмом как в Камакуре, так и в Японии. Он был назван в соответствии с эпохой, в которую был построен – тогда шёл пятый год эры Kencho. Следует заметить, что Камакура в тот период была столицей страны.Kencho-ji занимает первую позицию в списке Пяти Великих Дзэн-буддийских Храмов Камакуры и стоит во главе пятисот других храмов, принадлежащих его школе. В его лучшие дни на территории Kencho-ji находилось 7 основных и 49 вспомогательных храмов. Согласно данным 1323 года, в Kencho-ji было, как минимум, 388 священников, а проживало более 1000 человек.
Так же, как это произошло и с другими храмами, все изначальные строения Kencho-ji были уничтожены в результате таких бедствий, как пожары, землетрясения и гражданские войны. Здания, заменявшие их, либо выстраивались заново, либо переносились из других мест. Значительная реконструкция, вернувшая храму былое великолепие, была проведена в Kencho-ji в первой половине 17 века.
Сегодня Kencho-ji занимает территорию в 20 гектаров и состоит из 8 основных строений, которые будут перечислены ниже, а также примерно десятка вспомогательных храмов.
1) So-mon – первые (внешние) ворота храма. Они были построены в 1783 году и изначально находились в храме Hanshu Sanmai-in в Киото. В Kencho-ji они были установлены в 1943 г. Сомон ведут в передний двор храма.
2) Примерно в 70 м от сомон находятся San-mon – главные (внутренние) ворота Kencho-ji. Они были построены в 1774 г. и представляют собой двухъярусное сооружение 30-метровой высоты, являющееся храмом. Конструкция ворот сумела выдержать Великое землетрясение Канто в 1923 г., ремонт им потребовался лишь недавно – в 1996 г. На табличке, закреплённой на втором ярусе ворот, обозначено имя храма – Kencho Kokoku Zenji. Эта табличка была написана Императором Gofukakusa (1243-1304). Это свидетельствует о том, что храм в то время находился под патронажем Императорского Двора. На втором этаже ворот установлены буддийские статуи, закрытые для просмотра. Это 489 бронзовых статуй Rakan высотой от 15 до 30 см, выражающих различные настроения – удовольствие, гнев, сожаление, нежность и т.д. А также бронзовая статуя Shaka Nyorai, установленная в центре алтаря.
3) В 50 метрах вправо от San-mon под тростниковой крышей установлен храмовый колокол Bonsho, отлитый 22 февраля 1255 года. Это единственное сооружение, сохранившееся с момента основания храма. Колокол имеет высоту 208,8 см, диаметр 124,3 см, вес 2700 кг. Сейчас колокол является слишком хрупким для использования. Поэтому даже в канун Нового года в него ударяют лишь 18 раз вместо традиционных 108. Правительством Японии данный колокол признан Национальным Сокровищем.
4) По бокам дорожки, ведущей от San-mon к главному залу храма, растут 7 уникальных деревьев, посаженные основателем храма – их возраст 730 лет. Они называются «byakushin», что по-русски означает можжевельник. Высота одного из деревьев 13 м, а диаметр у корня – около 2 м.
Главный зал храма – бутсудэн – был перенесён в Kencho-ji в 1647 году из местечка Zojoji. На гигантском пьедестале в центре зала располагается главный объект поклонения – сидячая статуя Jizo Bosatsu (на санскрите Ksitigarbha-bodhisattva). Высота статуи 240 см, а вместе с пьедесталом - 496 см.
5) В число семи основных построек в храмах секты Дзэн входят здания Hatto, ранее использовавшиеся как лекционные залы. Здание Hatto в Kencho-ji называется Nengedo. Оно было построено в 1814 году и является самым большим деревянным строением в Восточной Японии. Этот зал в Kencho-ji посвящён Тысячерукой Богине Бесконечного Милосердия Kan''non Bosatsu (на санскрите Avalokitesvara). Здание имеет окна в форме колокола, называемые Kato-mado.
6) Далее по дорожке от здания Hatto расположены старинные ворота, называемые Karamon. Они были перенесены в Kencho-ji вместе со зданием бутсудэн в 1647 году из местечка Zojoji. Ворота представляют собой типичный образец архитектуры Эпохи Эдо. Они используются исключительно для визитов посланников императорского двора. Даже сегодня эти ворота открываются только в особых случаях, таких как, например, демонстрация сокровищ, устраиваемая в начале ноября. Во всех остальных случаях посетители вынуждены обходить ворота стороной, чтобы достичь следующего здания – ходжо.
7) Hojo – резиденция Главного священника. Здание ходжо было перенесено в Kencho-ji вместе с воротами So-mon в 1943 году из храма Sanmai-in в Киото. Оно было построено в поздний период Эпохи Эдо, т.е. в 1750-1850 г.г. Главным объектом поклонения этого здания является статуя Shaka Nyorai. Каждый уикэнд здесь проводятся часовые вечерние медитации, к которым после предварительного уведомления может присоединиться любой посетитель.
На заднем дворе здания разбит прекрасный ландшафтный сад с водоёмом. Этот сад был создан священником Soseki Muso (1275-1351) – известным мастером садов в стиле дзэн. Этот сад стал первым садом в стиле дзэн (его называют Mind Character Pond), но в период Эдо он был видоизменён. Сад имеет историческое и художественное значение (этот статус подтверждён распоряжением Правительства).
Храм Kencho-ji всегда славился своей чистотой. В Японии есть фраза «чисто, как в саду Kencho-ji», обозначающая идеальную чистоту.
8) Справа от ходжо стоит красивое двухъярусное здание, называемое Kuri – это офис храма с комнатами для гостей и жилыми апартаментами священников. Верхушка крыши отмечена эмблемой семейной династии основателя храма Hojo Tokiyori. Эмблема состоит из трёх золотых треугольников, символизирующих три скалы - лыжникам, хоккеистам и теннисистам не следует путать её с эмблемой австрийской фирмы Fischer!
9) Дорога слева от ходжо приведёт к подножию холма, называемого Shojoken. В этом месте дорожка по бокам окаймлена вишнёвыми деревьями и японскими кедрами. Ворота Torii, встреченные на дорожке, свидетельствуют о том, что храм Hanso-bo, расположенный выше, не является вспомогательным буддийским храмом, а представляет собой смесь синтоизма и буддизма и выступает в качестве охранного божества для сооружений храмового комплекса. Вверх к храму Hanso-bo ведёт зигзагообразная дорожка-лестница, состоящая из 250 с лишним ступеней. В верхней её части на южном склоне холма установлено около дюжины скульптур человеко-птиц, называемых Tengu. Это мифические создания, живущие далеко в древних горах и являющиеся богами гор. Представленные на склоне скульптуры называются также Karasu – вороны. Эти скульптуры были перенесены в Kencho-ji в 1890 году из другого дзэновского храма, расположенного в префектуре Shizuoka. Изначально статуи были сделаны из железа, однако в 1940 году они были конфискованы правительством для производства оружия. Современные статуи были изготовлены в 1970 году. Согласно верованиям, Karasu Tengu отражают зло. Каждый семнадцатый день месяца в храме проводится служба, посвящённая именно Karasu Tengu.
Сам храм Hanso-bo расположен на площадке на высоте 145 м над уровнем моря. И с этой площадки открывается прекрасный вид на Фудзияму (справа) и на океан (прямо). Примерно в 50 км от берега в океане хорошо виден остров Осима, рядом с которым находился эпицентр Великого землетрясения Канто, случившегося 1 сентября 1923 года. В результате этого землетрясения на 80% был разрушен Токио, был разрушен город-порт Йокогама, а также другие города, расположенные в восточной части острова Хонсю на равнине Канто. Камакура пострадала не только от самих толчков, но и от 12-метровых волн, которые обрушились на побережье (волны были вызваны изменением глубины залива в результате землетрясения).
